إن الصدق يهدي إلى البر

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا. وإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا»

[متفق عليه]
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

هل تعلم : فضل سورة يس

أولا :

سورة ( يس ) من سور القرآن المكية العظيمة ، عدد آياتها ثلاث وثمانون آية ، فواصلها القصيرة لها وقع قوي في النفوس المؤمنة ، موضوعاتها الرئيسية هي موضوعات السور المكية ، تحدثت عن توحيد الألوهية والربوبية وعاقبة المكذبين بهما ، والقضية التي يشتد عليها التركيز في السورة هي قضية البعث والنشور .

ثانياً :

قد وردت عدة أحاديث في فضائل هذه السورة ، أكثرها مكذوبة موضوعة ، وبعضها ضعيف ضعفا يسيرا ، ولم نقف على حديث صحيح مخصوص في فضل سورة ( يس ) .

فمما ورد من فضائلها ويضعفه أهل العلم بالحديث – وإنما نسوقه هنا للتنبيه عليه - :

( إن لكل شيء قلبا ، وقلب القرآن ( يس ) ، من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات )

( من قرأ سورة ( يس ) في ليلة أصبح مغفورا له )

( من داوم على قراءتها كل ليلة ثم مات مات شهيدا )

( من دخل المقابر فقرأ سورة ( يس ) ، خفف عنهم يومئذ ، وكان له بعدد من فيها حسنات )

انظر "الموضوعات" لابن الجوزي (2/313) ، "الفوائد المجموعة" للشوكاني (942،979) ، وانظر للأهمية رسالة : " حديث قلب القرآن يس في الميزان ، وجملة مما روي في فضائلها " لفضيلة الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف ، حفظه الله .

ويراجع في موقعنا سؤال رقم (654) (6460)

ثالثا :

ومما يرويه الناس حديث ( يس لما قرئت له ) ، ويعنون به أن قراءة سورة ( يس ) يحصل معها قضاء الحوائج وتسهيل الأمور التي ينويها القارئ بقراءته .

والواجب التنبيه على بطلان نسبة هذا الكلام إلى السنة النبوية ، أو إلى أهل العلم من الصحابة والتابعين والأئمة ، فلم يأت عن أحد منهم مثل هذا التقرير ، بل ينبهون على بطلان ذلك .

يقول السخاوي رحمه الله عن هذا الحديث :

" لا أصل له بهذا اللفظ " انتهى . "المقاصد الحسنة" (741) ، وقال القاضي زكريا في حاشية البيضاوي : موضوع . كما في "كشف الخفاء" (2/2215)

ومثله في كتاب "الشذرة في الأحاديث المشتهرة" لابن طولون الصالحي (2/1158) وفي "الأسرار المرفوعة" للقاري (619) وغيرها . وانظر رسالة الشيخ محمد عمرو المشار إليها : " حديث قلب القرآن يس .. " ص 80 هـ 1 .

ولا يجوز لأحد أن ينسب هذا الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أن يتحدث به في مجالس الناس ، ومن يزعم أن التجربة تدل على صحة هذا الحديث ، يقال له : والتجربة وقعت من كثير ممن قرأ ( يس ) لقضاء حاجته فلم يقضها الله له ، فلماذا نأخذ بتجربتك ولا نأخذ بتجربة غيرك !؟

وما ينقله الإمام ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" (3/742) عن بعض أهل العلم : " أنَّ مِن خصائص هذه السورة أنها لا تُقرَأ عند أمر عسير إلا يسره الله تعالى " انتهى .

فهو اجتهاد منهم ليس عليه دليل من الكتاب أو السنة أو أقوال الصحابة والتابعين ، ومثل هذا الاجتهاد لا يجوز نسبته إلى الله تعالى ورسوله ، إنما ينسب مثل هذا إلى قائله ؛ بحيث يكون صوابه له وخطؤه عليه ، ولا يجوز أن ينسب إلى كتاب الله تعالى أو سنة رسوله ما نتيقن أنه منه . قال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ }

على أننا ننبه هنا إلى أن كثيرا ممن تقضى له الحاجات عند دعائه ، أو قراءته لمثل ذلك ، إنما تقضى له لأجل ما قام بقلبه من الاضطرار والفقر إلى ربه ، وصدق اللجوء إليه ، لا لأجل ما قرأه من دعاء ، أو دعا عنده من قبر أو نحو ذلك .

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" ثم سبب قضاء حاجة بعض هؤلاء الداعين الأدعية المحرمة أن الرجل منهم قد يكون مضطرا اضطرارا لو دعا الله بها مشرك عند وثن لاستجيب له ، لصدق توجهه إلى الله ، وإن كان تحري الدعاء عند الوثن شركا ، ولو استجيب له على يد المتوسل به ، صاحب القبر أو غيره لاستغاثته ، فإنه يعاقب على ذلك ويهوي في النار ، إذا لم يعف الله عنه ..."

ثم يقول : " ومن هنا يغلط كثير من الناس ؛ فإنهم يبلغهم أن بعض الأعيان من الصالحين عبدوا عبادة أو دعوا دعاء ، ووجدوا أثر تلك العبادة وذلك الدعاء ، فيجعلون ذلك دليلا على استحسان تلك العبادة والدعاء ، ويجعلون ذلك العمل سُنّة ، كأنه قد فعله نبي ؛ وهذا غلط لما ذكرناه ، خصوصا إذا كان ذلك العمل إنما كان أثره بصدق قام بقلب فاعله حين الفعل ، ثم تفعله الأتباع صورة لا صدقا ، فيُضَرون به ؛ لأنه ليس العمل مشروعا فيكونَ لهم ثواب المتبعين ، ولا قام بهم صدق ذلك الفاعل ، الذي لعله بصدق الطلب وصحة القصد يكفر عن الفاعل " .

Sent from my BlackBerry® from Vodafone

ما هو فضل قراءة سورة البقرة يوميا ؟

إلى كل مصاب أصيب بالسحر او بالمس او بالعين او بالقلق او بالإكتئاب إلى من لم يوفق في هذه الحياة إلى من أراد السعادة في دنياه إلى من أصابه الملل والسأم في حياته إلى من تكالبت عليه الهموم والأحزان إلى من توالت عليه المصائب إلى من فقد غاليا

إلى كل مريض يبحث عن الدواء سواء وجده أم لم يجده

إلى من حرم الذرية ( العقم)

إلى كل امرأة لا يستمر حملها

إلى من أراد السعادة والخير إلى من أراد البركة في جميع شؤونه إليك هذا العلاج

عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقرؤا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة )0

والبطلة : هم السحرة

أحبتي لنتأمل هذا الحديث 1- لقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم هنا بقراءة سورة البقرة وبين لنا فوائد هذه القراءة بقولة فإن أخذها بركة أي أن البركة ستكون من نصيب قارئ هذه السورة ولقد سألت الشيخ سعد الغنام (من السعودية) عن ذكر البركة في هذا الحديث فقال لم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم البركة هنا بل هي شاملة لكل ما يخص قارئها فالبركة تعود على ماله وأولاده وصحته ووقته وأمور دينه ودنياه

وجميع ماذكرت بالمقدمة مرتبط بذلك فالسعادة والشفاء سببها تلك البركة بإذن الله إضافة لما سيأتي

2-يذكر لنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ترك قراءة هذه السورة حسرة وتأمل كلمة حسرة أي ندامة ولكن على ماذا إنها على تلك البركة والخير والأجر الذي فات كل من لم يقرأ هذه السورة

3- لا تستطيعها البطلة أي السحرة

فهذه السورة بفضل الله تكون حامية لقارئها من السحر والمس والعين

ومن كان به شئ من ذلك (السحر العين المس) فإنه إذا واصل على قراءة هذه السورة فإن الشياطين لا تستطيع أن تقاوم مع هذه القراءة فتضعف وتستسلم فيزول ما كانت تحرسه ويبطل ما كانت تعمله تأمل قوله صلى الله عليه وسلم (لا تستطيعها البطلة).

وما هي الطريقة ؟

أختي يا من تعبت في هذه الحياة اتاك الدواء والخلاص من عند من لم ينطق عن الهوى من عند أصدق البشر .في ساعة أو أقل تستطيع أن تقرأ هذه السورة يوميا فاحرص على ذلك إلى أن يزول ما بك

أختي في الله هذه القصة حدثت

لشخص أعرفه كان يتعرض بين الفينة والأخرى الى حالة اغماء (فقدان الوعي) إلى درجة أن أهله كانوا يعتقدون أنه قد مات وظلت هذه الحالة مستمرة معه رغم استخدامه العديد من الأدوية

ثم انتظم على قراءة سورة البقرة كل يوم لمدة شهر يقول فذهب عني ما كنت أجد وامتلأت نفسي حبا وودا لمن كنت اكرههم بدون أي سبب

وهذه القصة يرويها الشيخ أسامة المعاني يقول

ذكر لي أحد الإخوة الأفاضل أن زوجته كانت تعاني من أعراض وآلام منذ فترة من الزمن ، وقد راجعت أكثر من معالج بالرقية الشرعية حيث بينوا أنها تعاني من السحر بناء على اعتقاد ظني ، واستمرت الأخت الفاضلة بالرقية الشرعية بعد أن وكلت أمرها إلى الله سبحانه وتعالى ، وذات يوم قرأت في جريدة المسلمون عن امرأة كانت تعاني من هذا الداء الخطير – السحر – وبناء على توصية من أحد المعالِجين قامت في الثلث الأخير من الليل بركعتين قرأت فيهما سورة البقرة كاملة ، وبعد أن انتهت من ذلك ، استفرغت مادة غريبة ، وقد شفيت بإذن الله تعالى ، يقول الأخ : فما كان من زوجتي إلا أن فعلت مثلما فعلت تلك المرأة ، وبفضل الله سبحانه وتعالى استفرغت مادة خضراء غريبة وشفيت بإذنه تعالى .

أخيتــــــــــــــــــــــــــي

فكري معي قليلا هل تعتقدي أن عدوك(إبليس) الذي يسعده أن تظلي مريضه حزينه كئيبه طول حياتك أن يجعلك تستمري بقراءة هذه السورة كلا إنه سيحاول بقدر المستطاع أن يثنيك عن ذلك فسيوحي إليك أن هذه السورة طويلة وأنك غير متقن لتجويد الآيات (لا إثم عليك) فإن أطعته ستظلي على حالك وإن توكلت على ربك واستعنت به واخذت بذلك

فستنتصري بإذن الله وينكشف عنك مابك

أخيتـــــــــــــــــــــي

تستطيعي حفظ هذه السورة خلال 3أشهر إذا حفظت كل يوم 3آيات فقط

تستطيعي أن تحفظي هذه السورة خلال شهر و20يوم إذا حفظت وجه واحد فقط كل يوم

تستطيعي أن تقرأي هذه السورة في 5أيام إذا قرأت كل يوم عشر صفحات

تستطيعي أن تقرأي هذه السورة كل يوم في أقل من ساعة

------====--------=====-----

من كتاب "احفظ الله يحفظك" لعائض القرني

فضل سورة البقرة..

نقل القرطبي وغيره أن فيها ألف أمر .. وفيها ألف نهي .. وفيها ألف خبر

سورة البقرة .. لا تقرأ في بيت إلا ذهب منه الشيطان وطرد ودحر

وصح عنه صلى الله عليه وسلم من حديث أبي أمامة عند مسلم وغيره :"اقرؤوا الزهراوين..سورة البقرة وآل عمران..فإنهما تأتيان كغمامتين أو غيايتين أو كفرقان من طير صواف تظلان صاحبهما يوم القيامة" أخرجه مسلم وأحمد

كان الرجل من الصحابة كما قال أنس..إذا حفظ سورة البقرة أصبح سيدا عظيما مقدما إماما

والرسول صلى الله عليه وسلم يستعرض أصحابه في سرية ويريد أن يؤمر عليهم أميرا فيسألهم : "أيكم أكثر أخذا من القرآن" ؟

فقال له رجل: أنا أحفظ سورة البقرة

فقال صلى الله عليه وسلم : "أتحفظ سورة البقرة"؟

قال: أي والله يا رسول الله

قال :"اذهب .. أنت أميرهم"

وفي الترمذي بسند حسن عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : "لا تجعلوا بيوتكم قبورا, فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان" أخرجه مسلم وأحمد والترمذي واللفظ للترمذي

ووجد بعض الصالحين أذى من الجن في بيته...فأوصاه العلماء بتلاوة سورة البقرة, فلما قرأها ذهبوا بإذنه سبحانه وتعالى

من كتاب "الترغيب والترهيب" للمنذري

الترغيب في قراءة سورة البقرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان يفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة" رواه مسلم والنسائي والترمذي

وعن معقل بن يسار رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا, واستخرجت : الله لا إله إلا هو الحي القيوم من تحت العرش فوصلت بها, أو فوصلت بسور البقرة ويس~ قلب القرآن لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له" رواه أحمد عن رجل عن معقل, وروى أبوداود والنسائي وابن ماجه منه

وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه.

اقرءوا الزهراوين : البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما .

اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة..وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة. رواه مسلم "البطلة : السحرة"

_________________

ومن فضائلها

*فضل آية الكرسي :

عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا المنذر أتدري أي آية من كتاب الله معك أعظم قال قلت :

الله لآ إله إلا هو الحي القيوم......

فضرب في صدري وقال ( والله ليهنك العلم يا أبا المنذر ) رواه مسلم0

وعن أبي أمامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ) أخرجه النسائي

عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال : (إن لكل شيء سنامآ وسنام القرآن البقرة ، وإن الشيطان إذا سمع سورة البقرة خرج من البيت الذي تقرأ فيه وله ضراط ) أخرجه الدارمي وابن الضرس0

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثآ ، وهم ذوو عدد ، فاستقرأهم فاستقرأ كل رجل منهم- يعني ما معه من القرآن-فأني على رجل من أحدثهم سنآ فقال : ما معك يا فلان؟ قال : معي كذا وكذا وسورة البقرة قال : نعم قال : اذهب فأنت أميرهم ، فقال رجل من أشرافهم ، والله ما منعني أن أتعلم سورة البقرة إلا خشية أن لا أقوم بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا القرآن ، واقرؤه فان مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به كمثل جراب محشو مسكآ يفوح ريحه في كل مكان ، ومثل من تعلمه فيرقد ، وهو في جوفه كمثل جراب أوكي على مسكنه )0

وعن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقرؤا سورة البقرة فان أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة )0

والبطلة : هم السحرة

أخيتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

ابدأي وتوكلي على الله فنبينا لاينطق عن الهوى

واحرصي على مناجاة ربك وأنت تصلي آخر الليل وصيام النوافل فلصائم دعوة مستجابة عند فطره

ولا تنساني أنا وذريتي ووالدي من دعائك دائما بالتوفيق والصلاح وحفظ كتاب الله وقبول الأعمال وعلو الدرجة في الجنان والشهادة في سبيلة

ولاتنسونـــــــــــــــــي من دعوة صادقة لي بالذرية الصالحة وكل محرومة

وللرحمة والمغفرة لوالدي وموتانا وموتى المسلمين

Sent from my BlackBerry® from Vodafone

النائب العام يقضى بإخلاء سبيل باسم يوسف بكفالة 15 ألف جنيه

قرر المستشار محمد السيد خليفة إخلاء سبيل الإعلامى باسم يوسف من سرايا النيابة بكفالة قدرها 15 ألف جنيه، بموجب مبلغ 5 آلاف جنيه عن كل قضية متهم فيها، حيث يواجه اتهامات فى ثلاث قضايا.
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

حديث شريف عرضت علي الجنة والنار

عن أنس بن مالك قال بلغ رسول الله صلى الله عليهِ وسلم عن أصحابِهِ شيء فخطب ، فقال : « عرضت علي الجنة والنار ، فلم أر كاليومِ في الخير والشرِ ، ولو تعلمون ما أعلم لضحِكتم قلِيلا ، ولبكيتم كثِيرا » فما أتى على أصحابِ رسول الله صلى الله عليهِ وسلم يوم أشد مِنه غطوا رؤسهم ولهم خنِين .

« الخنِين » بِالخاءِ المعجمة : هو البكاء مع غنة وانتِشاق الصوتِ مِن الأنفِ .

[رواه مسلم] #Hadith
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

90 طالبة حامل في مدرسة واحدة!!



إذا كنا نلوم بعض الفتيات في مجتمعنا العربي واللواتي يقررن بموافقة ذويهم الارتباط في سن مبكر، بل وحتى الانجاب وهن لا يتعدين الـ 18 عاما، فكيف سنعبر عن المدرسة الأمريكية التي تضم بداخلها أكثر من 90 طالبة إما حاملا أو لديها أطفالا؟؟! حيث تناقلت عدة مواقع إلكترونية خبراً ملفتاً حول ظاهرة شائعة في المدارس الثانوية في الولايات المتحدة الأمريكية مفاده أنه في مدرسة حكومية واحدة في ولاية تنيسي في الجنوب الشرقي للبلاد يوجد 90 طالبة إما في مرحلة الحمل أو لديهن أطفال.

صارت ماما وعمرها 16 سنة!!

ففي مدرسة فريزر في مدينة ممفيس كبرى مدن الولاية يدرس حسب التقارير 978 طالباً من بينهم 508 من الإناث أي أن نسبة الحوامل ومن أصبحن أمهات تصل إلى 18% من عدد الفتيات. وباعتبار المدرسة تضم عدداً كبيراً من الطلاب من عائلات فقيرة، فإنهم يتلقون تعليماً مجانياً أو وجبة غداء مجانية.

تقول إحدى خريجات المدرسة أليسيا ويليامسون تعقيباً على انتشار الحمل بين الطالبات إن ذلك ليس بالمشكلة الجديدة. تقول: "حين كنا نعود من العطلة الصيفية نجد ألفاً من الحوامل فنقول متعجبين: ما الذي يجري؟" وتضيف أنه من كثرة البطون كنا نتوخى الحذر كي لا نصطدم بهن. وبما أننا نعيش في عام 2011، فلا بد أن الكثير منهن قد فكرن أن ذلك ليس بالتصرف السليم. ويأتي التقرير هذا في وقت تعد فيه المدينة لمكافحة ظاهرة الحمل بين طالبات المرحلة الثانوية بالتعاون مع مؤسسة غير ربحية تعنى بشؤون الفتيات.

أشارت مديرة تلك المؤسسة ديبورا هيستر هاريسون، كما جاء على المواقع الإلكترونية، أن معدل الحمل بين المراهقات في مدينة ممفيس تتراوح بين 15 إلى 20% ، أما في ضاحية فريزر فقد وصلت النسبة إلى 26%، وقد ألقت بجزء من اللوم في ذلك على وسائل الإعلام مثل المسلسل التلفزيوني الشهير حامل في سن السادسة عشرة أو الأم المراهقة
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

كيف تم طرد اليهود من مصر ؟

*طرد اليهود من مصر*
بن جوريون فى احد رسائله قال:
"لم نكن نحلم ان يهاجر يهود مصر الى اسرائيل بعد ان رفضوا ان يهاجروا الى اسرائيل .. لولا تفجيرات الاخوان المسلمين لمحلاتهم ومنشأتهم ما كانوا هاجروا الى اسرائيل .. ولولا تحويلهم لاموالهم ما كان قام اقتصاد اسرائيل"

يذكر ان حارة اليهود تم نسفها عدة مرات وكذلك كثير من محلات اليهود الشهيرة مثل ::
1- تدمير حارة اليهود للمرة الاولى 20 يونيو 1948
2- تدمير حارة اليهود للمرة الثانية 23 سبتمبر 1948
3- نسف محلات عدس وبنزايون 13 اغسطس 1948
4- نسف شركة الاعلانات الشرقية 12 نوفمبر 1948
5- نسف سينما ميامى بمناسبة عيد جلوس فاروق 6 مايو 1946
6- نسف سينما مترو .. و سينما الكوزمو .. وسينما ميتربول 6 مايو 1947
7- انفجارات شارع فؤاد ليلة 20 يوليو 1948

ملحوظة بسيطة توقفت كل عمليات القتل والاغتيال والانفجارات للجهاز الخاص للاخوان بعد تنفيذ هذة العمليات وغيرها من العمليات السياسية فقط بمقتل حسن البنا فبراير 1949 مما يحملة مسؤلية الجهاز الخااص للأغتيالات .