Monday, June 10, 2013

النبي الذي حبس الله له الشمس

ذكر في سورة الكهف ولكن لم يذكر اسمه ، هو الفتى الذي كان مع موسى عليه السلام! !اسمه يوشع بن نون عليه السلام خصه الله بكرامة و هي حبس الشمس له عن المغيب ،لم تحبس لبشر غيره؛هو يوشع بن نون بن أفرانيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل عليهم السﻼ‌م، وقد ذكره الله تعالى في القرآن بدون ذكر اسمه في قصة موسى والخضر، قال تعالى:وَ إِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ [الكهف:60].وقد جاء تعيينه في صحيح البخاري من رواية أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه يوشع بن نون. قال ابن كثير: وقد اتفق أهل الكتاب على نبوته عليه السﻼ‌م.وقد ذكر المؤرخون أن الله تعالى فتح على يديه بيت المقدس، و قد خصه الله بكرامة لم ينلها غيره، وهي حبس الشمس له، روى اﻹ‌مام أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الشمس لم تحبس لبشر إﻻ‌ ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس.قال ابن كثير في البداية والنهاية: ولما استقرت يد بني إسرائيل على القدس استمروا فيه و بين أظهرهم نبي الله يوشع يحكم بينهم بكتاب الله التوراة حتى قبضه الله إليه و هو ابن مائة وسبع وعشرين سنة، فكان مدة حياته بعد موسى سبعا وعشرين سنة.خرج يوشع بن نون ببني إسرائيل من التيه، بعد أربعين سنة، وقصد بهم اﻷ‌رض المقدسة. ,كانت هذه اﻷ‌ربعين سنة -كما يقول العلماء- كفيلة بأن يموت فيها جميع من خرج مع موسى عليه السﻼ‌م من مصر، ويبقى جيل جديد تربى على أيادي موسى و هارون و يوشع بن نون، جيل يقيم الصﻼ‌ة و يؤتي الزكاة و يؤمن بالله و رسله. قطع بهم نهر اﻷ‌ردن إلى أريحا، و كانت من أحصن المدائن سورا وأعﻼ‌ها قصورا و أكثرها أهﻼ‌. فحاصرها ستة أشهر.و روي في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ‏(غزا نبي من اﻷ‌نبياء فقال لقومه ﻻ‌ يتبعني رجل قد ملك ‏ ‏بضع ‏ ‏امرأة و هو يريد أن ‏ ‏يبني ‏ ‏بها و لما ‏ ‏يبن ‏ ‏وﻻ‌ آخر قد بنى بنيانا و لما يرفع سقفها وﻻ‌ آخر قد اشترى غنما أو ‏ ‏خلفات ‏ ‏وهو منتظر وﻻ‌دها قال فغزا ‏ ‏فأدنى ‏ ‏للقرية ‏ ‏حين صﻼ‌ة العصر أو قريبا من ذلك فقال للشمس أنت مأمورة و أنا مأمور اللهم احبسها علي شيئا فحبست عليه حتى فتح الله عليه قال فجمعوا ما غنموا فأقبلت النار لتأكله فأبت أن ‏ ‏تطعمه ‏ ‏فقال فيكم ‏ ‏غلول ‏ ‏فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم ‏ ‏الغلول ‏ ‏فلتبايعني قبيلتك فبايعته قال فلصقت بيد رجلين أو ثﻼ‌ثة فقال فيكم ‏ ‏الغلول ‏ ‏أنتم ‏ ‏غللتم ‏ ‏قال فأخرجوا له مثل رأس بقرة من ذهب قال فوضعوه في المال وهو ‏ ‏بالصعيد ‏ ‏فأقبلت النار فأكلته فلم تحل الغنائم ﻷ‌حد من قبلنا ذلك بأن الله تبارك وتعالى رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا) ويرى العلماء أن هذا النبي هو يوشع بن نون، فقد كان اليهود ﻻ‌ يعملون وﻻ‌ يحاربون يوم السبت، وعندما خشي أن يذهب النصر إذا توقف اليهود عن القتال، فدعى الله أن يحبس الشمس. واخْتـُلِفَ في حبس الشمس المذكور هنا, فقيل: ردت على أدراجها, وقيل: وقفت ولم ترد, وقيل: أبطئ بحركتها, وكل ذلك من معجزات النبوة .
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

Wednesday, May 15, 2013

محمد حمدي يكتب : إغتيال حمدين صباحي من تحت الحزام

سلمى حمدين صباحى ابنة زعيم التيار الشعبي المصري، تجتاز محنة صعبة، فقد قررت النيابة احتجازها لمدة يوم فى التحقيقات الجارية معها فى تهمة التورط فى شركة نصب على الانترنت.


سلمى مقدمة برامج شابة تدفع ثمن أن والدها رجل سياسة معارض للنظام، بدأت دفع الثمن حين قرر صاحب قناة صدى البلد محمد أبو العينين تقديمها قربانا لعلاقته الجديدة مع الإخوان، بعد أن كان ركنا من أركان النظام السابق، فأوقف برنامجها الذى كانت تقدمه واستغنى عنها.


محنة سلمى الثانية هى قضية توظيف أموال فى شركة انترنت، وسلمى مثل ألاف المصريين الذين يفنقدون الخبرة والثقافة، أغراهم فكرة الربح السريع عبر شركات الانترنت، التى كانت تطلب من عملائها وضع 1200 دولار، والحصول على أرباح شهرية، تضمن استعادة ما دفعته، وكلما أقنعت أخرين بالاشتراك فى المشروع كلما زادت أرباحك.


فى شركة النصب على الانترنت ألاف الضحايا مثل سلمى، منهم ضباط شرطة، وإعلاميون وفنانون، وحتى رجال قانون يعملون بالقضاء والنيابة، كلهم وقعوا فى حبائل الشركة وأغراهم المكسب السريع فوضعوا أموالهم وانبروا فى البحث عن شركاء جدد حتى تزيد أرباحهم.


كل هؤلاء يمكن محاكمتهم بتهمة الغباء، فعملية النصب واضحة منذ البداية، ويمكن أن نتهمهم بمحاولة الكسب السريع دون أن يفكروا هل هناك أى استثمار فى الدنيا يمنح أرباحا سريعة وكبيرة بهذا الشكل، لكن سلمى وألاف غيرها لا يختلفون عن ملايين المصريين الذين فعلوا نفس الشيئ ووضعوا أموالهم فى شركات توظيف الأموال فى التسعينات، ثم تبخرت أموالهم.


مشكلة سلمى الكبرى انها ابنة حمدين صباحى، ذلك الصحفى والسياسي المعارض، ولا توجد وسيلة أفضل من اغتياله معنويا والتأثير على شعبيته فى الشارع، أفضل من اتهام ابنته بالنصب، والتحقيق معها أربع ساعات فى النيابة ثم حجزها لحين ورورد تحريات الشرطة، رغم أن هذه القضية متداولة أمام النيابة منذ أكثر من أسبوع، وتم تجديد حبس عدد من المتهمين فيها، لكن ولما لا يتم استغلال هذه الفرصة للانتقام من حمدين صباحى واغتياله والتأثير عليه.


لا يوجد جديد فى مصر، قديما كانت الشرطة تلفق قضايا للمعارضين، والآن تغير الوضع وأصبح الأبناء هدفا سهلا أمام أجهزة الدولة الإخوانية للنيل منهم.. ويا ليت الأمر توقف عند ذلك، لكن المصيبة الكبري هى أن يصبح خبر احتجاز سلمى صباحى والتحقيق معها أحد الأخبار الرئيسية فى راديو مصر الحكومى.. رغم أن سلمى ليست شخصية عامة، ولم يصدر قرار بحبسها ولم تتم إحالتها للمحاكمة.


ما حدث فى راديو مصر هو دليل دامغ على أن أجهزة الدولة تتخذ من قضية سلمى وسيلة لاغتيال والدها، ما يجعلنا نتشكك فى تحقيقات النيابة، وهى قابلة للشك، فقد رأينا حبس الناشط أحمد دومة وإحالته للمحاكمة لأنه قال أن الرئيس مرسي فقد شرعيته، واتهمه بالتورط فى قتل المتظاهرين.. بينما نفس النيابة تخلى سبيل من ضرب واعتدى على ناشطة وصحفيين أمام مقر الإخوان فى المقطم بكفالة.. وهى نفس النيابة التى أحيل إليها أحمد عرفة عضو (حازمون) بعد أن عثر فى منزله على بندقية ألية وقررت النيابة الإفراج عنه بكفالة.. وهناك العشرات من القضايا المماثلة التى تثبت الكيل بمكيالين.


لقد دخلنا مرحلة فى منتهى الوساخة، بضرب المعارضين تحت الحزام، والتشهير بأسرهم.. لكن ذلك لن يستمر للأبد.. وقريبا جدا سيدفع من يفعلون ذلك ثمن جرائمهم.. وإن غدا لناظره قريب.


mariam

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=486399461428314&set=a.376284282439833.84116.376282945773300&type=1&relevant_count=1
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

Wednesday, April 24, 2013

من هم المحرومين من نظر الله تعالي يوم القيامة؟

1- الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً ( صاحب اليمين الكاذبة ) . قال تعالى (إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم).

2- الحاكم الذي يحتجب عن رعيته ولا ينظر في حاجتهم وفقرهم (والامثلة علي ذلك من ارض الواقع كثير). عن أبي مريم الأزدي قال:قال رسول الله : (من ولي من أمور المسلمين شيئاً ،فاحتجب دون خلّتهم ،وحاجتهم ،وفقرهم، وفاقتهم، احتجب الله عنه يوم القيامة، دون خلّته ، وحاجته ، وفاقته، وفقره ).

3- شيخ زان (اي الرجل كبير السن ويقع في الزنا).

4- ملك كذاب

5-عائل مستكبر (رجل فقير ومتكبر) عن أبي هريرة أن رسول الله قال ( ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ ، وملك كذّاب ، وعائل مستكبر )

6-مانع فضل الماء في حديث ابي هريرة (……. ورجل منع فضل ماء ، فيقول الله : اليوم أمنعك فضلي ، كما منعت فضل مالم تعمل يداك ) 7-صاحب بيعة من أجل الدنيا فإن لم يعطه منها لم يف له (متسلقى السلطة) في روايه للبخاري: ( ورجل بايع إماماً لايبايعه إلا للدنيا، فإن أعطاه منها وفى له ، وإن لم يعطه لم يف له) 8-العاقَ لوالديه 9- المترجلة (المرأة المتشبهه بالرجل) 10-الديوث (الرجل الذى لا يغير علي نساؤه) عن عبدالله بن عمر قال :قال رسول الله : ( ثلاثة لاينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة :العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة المشتبهة بالرجال والديوث )

11- من عمل عمل قوم لوط12-الشاذون ً ( من يأتي امرأته أو غيرها في دبرها ) عن ابن عباس قال: قال رسول الله : (لاينظر الله – تعالى- إلى رجل أتى رجلاً ، أو امرأة في الدّبر )

13-المنًان رجلاً كان أم امرأة (الذى يذل الفقير ويمن عليه بالاحسان)

14- المسبل إزاره المختال في مشيته (المتكبر بملابسه وغناه علي الناس)

15- البائع المنفق سلعته بالكذب عن ابي ذر قال: قال رسول الله ثلاثة : ( لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم ) فقالها رسول الله ثلاث مرار ، فقلت : خابوا وخسروا من هم يارسول الله قال: المنان والمنفق سلعته بالحلف والمسبل ازاره )

16-امرأة لاتشكر لزوجها عن عبد الله بن عمرو ما قال : قال رسول الله : ( لاينظر الله إلى امرأة لاتشكر لزوجها وهي لاتستغني عنه ) ما هو الحرمان من نظر الله يوم القيامة الي عبده؟ هو حرمان العبد من العطف والرحمة يوم القيامة وتركه ليواجه الاهوال والعذاب ، اي لا ينظر اليه بعين الرحمة فيرحمة حيث شاع في لغة العرب استعمال النظر في الإقبال والعناية ، ونفي النظر في الغَضب
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

Wednesday, April 17, 2013

احمد الزند : الحديث عن عزل القضاة المضربين أحلام يقظة .. وندرس ملف احمد مكى

شن المستشار أحمد الزند، رئيس نادى قضاة مصر، هجوماً لاذعاً على النظام الحالى ووزير العدل أحمد مكى، وحركة «قضاة من أجل مصر»، ووصفها بأنها «قضاة من أجل المقطم»، وقال إن القضاة «لا يعترفون سوى بالقضاة المستقلين وليس بقضاة من أجل المرشد الذين سقطت عضويتهم من نادى القضاة».

ورداً على تصريحات بعض القضاة المنتمين لحركة قضاة من أجل مصر بأنه ليس من حق أى أحد شطبهم من النادى لأن قيدهم به جاء بناء على صفتهم القضائية، علق الزند قائلاً: عجباً لمن أعطى لنفسه حق إنشاء حركة تعمل لصالح حزب أو حركة بما يخالف كافة اللوائح والقوانين، ثم يأتى ليتحدث عن القوانين، وهذا الحديث يسرى على جميع أعضاء حركة «قضاة من أجل المقطم»، على حد قوله.

ونفى الزند خلال التصريحات الصحفية التى أدلى بها مساء أمس الأول، على هامش افتتاحه لنادى القضاة البحرى بطريق الكورنيش، ما يتردد حول وجود خصومة شخصية بينه وبين النظام، قائلاً إن كافة القرارات التى تصدر عن النادى هى قرارات أعضائه، ولو أنها كانت قراراتى لعزلنى القضاة، على حد قوله.

وحول موقف القضاة من المستشار أحمد مكى، وزير العدل، وقضاة الاستقلال قال: إن الإعلام هو المسئول عن هذه الأكذوبة التى تسمى قضاة الاستقلال، وأضاف: فيما يخص ملف الوزير أحمد مكى فإننا لم نكن نريد بحثه باعتباره شيخاً من شيوخ القضاة، ولكن بعد أن فاض الكيل صارت المسألة محل اهتمام نادى القضاة الذى سيتبلور رأيه فى هذه المسألة قريباً.مهلة للنظام لتنفيذ حكم عودة النائب العام.. وجمعية عمومية قريباً لتحديد موقف القضاة

وأوضح أن مكى كثيراً ما يدلى بتصريحات تصيب الإنسان بما فوق الحيرة كتصريحه بأن الإعلان الدستورى باطل، ولكن تعيين النائب العام صحيح، دون أن يلتفت إلى القاعدة المعروفة بأن ما بنى على باطل فهو باطل.

وانتقد تهديدات بعض المنتمين للنظام الحالى بأنه حال إضراب القضاة عن العمل سيتم فصلهم وفتح الباب أمام المحامين للعمل فى السلك القضائى، ووصفها بأنها «أحلام اليقظة» وهراء ومحاولة لنيل شرف منازلة القضاة.

وانتقد تجاهل السلطة للحكم الصادر بعودة النائب العام عبدالمجيد محمود إلى منصبه، مؤكداً أن الطعن على الحكم لا يمنع تنفيذه، باعتباره صادراً من محكمة الاستئناف وله قوة أحكام مجلس الدولة.

وأضاف: لذلك فإننا نناشد النائب طلعت عبدالله التخلى عن منصبه والعودة إلى مكانه الأول، مشيراً إلى أن نادى القضاة سيمهل النظام فرصة حتى الفصل فى طلب تذييل الحكم بالصيغة التنفيذية، حيث سيتم عقد جمعية عمومية تحدد موقف القضاة
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

هجوم صاروخى و دوى انفجارات فى إيلات

قالت الشرطة الإسرائيلية إن دوى انفجارات سمع فى مدينة إيلات بجنوب إسرائيل اليوم الأربعاء، وإن صفارات الإنذار دوت فيما وصفه راديو إسرائيل بأنه هجوم صاروخى.

ذكرت صحيفة "يديعوت أحرونوت" أن صاروخا سقط على مدينة إيلات، وأن التقديرات الأولية تشير إلى أنه أطلق من سيناء، مؤكدة أن الهجوم لم يسفر عن وقوع إصابات، فيما توجهت فرقة من الجيش الإسرائيلى إلى موقع سقوط الصاروخ لتمشيط المنطقة.
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

Saturday, April 13, 2013

الجيش يفتح المعديات بعد أن أغلقها أهالي متهم هارب فى أحداث بورسعيد الأخيرة

تمكنت قوات الجيش من فتح المعديات بعد أن أغلق العشرات من أهالي أحد المتهمين الهاربين المطلوب ضبطهم في أحداث بورسعيد الأخيرة معدية بورسعيد الواصلة ببوفؤاد اليوم.

وأوضح الأهالي أن ابنهم ويدعى أحمد بسلة، اتهموه زورا في الأحداث ضمن استكمال تلفيق التهم على المتهمين في الأحداث الأخيرة وأكدوا برائته من هذه التهم.

وأستطاعت قوات الجيش فتح المعديات بعد إغلاقها حوالي ساعة، حيث تفاوضت مع أهل المتهين الذين اشتبكوا مع عدد من قائدي السيارات المتعطلين عن المرور.
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

Monday, April 8, 2013

ماذا فعل عمر ابن الخطاب عندما ضرب قبطي في عصره

عمرو بن العاص رضي الله عنه، عندما كان واليًّا على مصر في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، اشترك ابنٌ لعمرو بن العاص مع غلام من الأقباط في سباق للخيول، فضرب ابن الأمير الغلام القبطي اعتمادًا على سلطان أبيه، وأن الآخر لا يمكنه الانتقام منه؛ فقام والد الغلام القبطي المضروب بالسفر صحبة ابنه إلى المدينة المنورة، فلما أتى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه، بَيَّن له ما وقع، فكتب أمير المؤمنين إلى عمرو بن العاص أن يحضر إلى المدينة المنورة صحبة ابنه، فلما حضر الجميع عند أمير المؤمنين عمر، ناول عمر الغلام القبطي سوطًا وأمره أن يقتص لنفسه من ابن عمرو بن العاص، فضربه حتى رأى أنه قد استوفى حقه وشفا ما في نفسه. ثم قال له أمير المؤمنين: لو ضربت عمرو بن العاص ما منعتك؛ لأن الغلام إنما ضربك لسطان أبيه، ثم التفت إلى عمرو بن العاص قائلاً: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟

Masreya100%
Sent from my BlackBerry® from Vodafone